“Zem neumiera, Zem je zabíjaná - a tí, ktorí ju zabíjajú, majú mená a adresy!”

20 novembra 2008

Penelope Rosemont: "Psychopatológia práce"

"Pracovať, teraz? Nikdy, nikdy. Štrajkujem." - Arthur Rimbaud

Strata identity a odcudzenie od našich najhlbších túžob je nám vštepovaná počas detstva cez školu, cirkev, filmy a TV, a čoskoro dosiahne ten bod, kedy túžba jednotlivca nebude len sieťou protikladov, ale aj tovarom ako ostatné. "Skutočný život" sa zdá byť len kúsok za tým, čo ti môže poskytnúť mesačná výplata a kreditná karta, a takto je odsunutý na neurčito. A každé to odročenie prispieva k rozmnožovaniu takého sociálneho systému, ktorý skoro každý kto nie je multimilionár alebo masochista začal nenávidieť.

Toto je problém, ktorý sa týka nás všetkých: Ako prelomiť ten model práce - toho otroctva mesiac čo mesiac, ten zvyk zvykov, tú závislosť závislostí; ako sa oddeliť zo zovretia "Samomárnivých ilúzií na predaj, s.r.o.", čiže korporačného konzumného Štátu.

Predovšetkým je hlboko zakorenený ten model "práce pre niekoho iného": výroba "tovarov" niekoho iného, produkovanie bohatstva, ktoré si užíva niekto iný, myslenie si myšlienok niekoho iného (niekedy ich aj považujúc za svoje vlastné), a dokonca snívanie snov niekoho iného - v skratke, žijúc život niekoho iného, zatiaľ čo tvoj vlastný život a tvoj vlastný sen o živote už bol dávno stratený v tomto zmätku.

Systematické potlačovanie niekoho skutočných túžob - a v tom zväčša spočíva práca - je zhoršované nepretržitou kapitalistickou manipuláciou umelými túžbami, "ako to je v reklame". Toto dáva každodennému životu charakter masovej neurózy s čím viac frekventovanejšími psychotickými udalosťami. Na uvoľnenie všetko zahrňajúcej nudy každodenného života, spoločnosť ponúka nekonečný rad rozptýlení a omámení, väčšina z nich "dostupná v obchode blízko vás". Háčik je v tom, že tieto rozptýlenia a omámenia, legálne alebo ilegálne, sa časom stanú súčasťou tejto nudy, keďže neuspokojujú žiadnu autentickú túžbu.

Keď správy informujú o hrozných zločinoch spáchaných deťmi alebo tínedžermi pokúšajúcimi sa byť satanisti, alebo superhrdinovia, alebo teroristi, alebo len "zlý chlapci", môžeme si byť istí, že tieto deti žili životy neznesiteľnej jednotvárnosti, že boli tak izolovaní od svojich vlastných túžob a od väčšinovej spoločnosti, že ani nevedia ako alebo kde hľadať niečo iné alebo ako rebelovať takým spôsobom, ktorý by priniesol skutočnú zmenu. Namiesto toho si vybrali nejaké gýčové predstavy zo školy, biblie, Hollywoodu a TV, ktoré sľubovali zopár minút nezmyselného "vzrušenia", za ktorým nasleduje kopec publicity - rovnako nezmyselnej.Vždy keď sa niečo podobné stane počujeme dožadovanie lepšieho "monitorovania" filmov a zrušenia "násilia" v TV. Avšak zriedkavejšie niekto kritizuje Bibliu alebo kresťanské cirkvi, napriek faktu, že kresťanstvo - zďaleka najkrvavejšie zo "svetových veľkých náboženstiev" - by malo byť obviňované. Podobne, len málokedy je počuť kritiku ozbrojených síl - gangu profesionálnych zabijakov, ktorých vplyv na deti nemôže by nič iné než škodlivý. A ešte menej sa stretávame s kritikou ďalšej skutočne násilnej inštitúcie: najbližšia "nukleárna" rodina. Vskutku v tejto neskorej dobe ľudskej histórie je tento prežitok patriarchie ešte stále vyzdvihovaný ako nejaký druh ideálu. Nahrádzajúc širšiu rodinu ako ju poznáme dnes, bol to vynález devätnásteho storočia. Konštruovaná bielymi buržoáznymi európanmi, aby uspokojili potreby rozširujúcej sa industrializácie, zrkadlí kapitalistický model "organizačnej štruktúry". Pokračuje to v potvrdzovaní mužskej nadradenosti ako starobylá a úctyhodná tradícia datujúca až k mandátu Boha, nie menej. V najbližšej nukleárnej rodine on pracuje v práci a ona pracuje doma (a teraz vo väčšej miere aj v práci). A pre deti to znamená, že sú súkromným majetkom rodiny, a takto zostávajú roky až kým dosiahnu biologickú dospelosť.

Deti sa tiež učia pracovať alebo aspoň ako trpieť nudou. Od najnižšieho veku sú učené riadiť sa príkazmi. Škola a cirkev ich učia nutnosti ísť a zostať na určitom mieste dlhotrvajúcu dobu, hoci by oni boli radšej hocikde inde. Všetky tie klasické rodičovské výstrahy - "Seď kľudne!", "Rob čo ti hovorím!", "Neodvrávaj!", "Prestaň sa správať ako kopa divokých ľudí!" - sú súčasťou výchovy dobre vychovanej, nesťažujúcej sa osoby závislej na mzde...

Dnešný svet je konfrontovaný väčšími, celosvetovými, viac životu ohrozujúcimi problémami ako kedykoľvek predtým: všadeprítomné vojny, obrovské znečistenie, globálne otepľovanie, návrat otroctva, biela nadvláda, potláčanie žien, ekologická katastrofa, neokolonializmus, štátny terorizmus, väzenský priemysel, genocída, rakovina, AIDS, straty na životoch v doprave, xenofóbia, pesticídy, genetické inžinierstvo - a zoznam pokračuje ďalej. Neustále bombardovaní správami o katastrofe za katastrofou, väčšina ľudí nevie čo robiť a stávajú sa ochromenými. V ideologickom popredí je táto rozšírená pasivita, sama o sebe hlavným sociálnym problémom, opisovaná Andre Bretonom, ktorý ju nazýva mizerabilizmus, cynické spoznanie mizérie, trápenia a korupcie - dominantná ideológia Moci našej doby.

Navyše každú hodinu sa minú nespočetné miliardy na propagandu, reklamu a iné mystifikácie, aby udržali falošnú predstavu, že krízami rozhádzaná spoločnosť, v ktorej dnes žijeme je najlepšia a jediná možná.

A čo je najdôležitejšie uchopiteľné je to, že práca je v centre týchto problémov. Je to práca, ktorá udržuje tento mizerabilistický systém v pohybe. Bez práce by tento smrtonosný juggernaut, ktorý sa sám nazýva "slobodný trh", zastavil. "Slobodný trh" znamená slobodu pre Kapitál, a neslobodu pre tých, ktorý pracujú. Až kým nebude vyriešený problém práce - čo znamená, kým nebude zrušená práca - všetky ostatné problémy nielen zostanú, ale sa budú aj zhoršovať...Vo svete príliš zaneprázdnenom, aby žil, sa stala samotná práca toxickou, formou "vykopať si svoj vlastný hrob".

Navzdory pokračujúcemu nedostatku a projektovaným ekonomickým krízam, spoločnosť dnes túži po schopnosti znížiť prácu na maličkú frakciu z toho čím je dnes, zatiaľ čo by dokázala naplniť všetky ľudské potreby. Je očividné, že keby ľudia skutočne chceli raj na Zemi, môžu ho mať - prakticky cez noc. Samozrejme, museli by prekonať obrovský a medzinárodný priemysel "falošného vedomia", ktorý pracuje veľmi tvrdo, aby zabezpečil, že veľmi málo pracujúcich ľudí skutočne vie čo chce...

Práca zabíja ducha, ničí telo, uráža myseľ, udržuje každého zneisteným a demoralizovaným, odpútava pozornosť svojich obetí od všetkých tých vecí, ktoré majú skutočný zmysel v živote...Náš boj volá po organizátoroch pracujúcich nového druhu...Aby sme dosiahli roztavenie mizerabilizmu, potrebujeme prebúdzačov skrytých túžob, podnecovačov zázračného humoru, stimulátorov horlivých snov, provokatérov najhlbších možných túžob pre život poetického dobrodružstva.

Vybrané z "Krátky výkrik proti práci", v Surrealistickéj skúsenosti: 1001 úsvitov, 221 polnocí (2000)

Green Anarchy #15, Zima 2004

Žiadne komentáre:

wildandfree kolektív Copyright © 2011 | Template created by O Pregador | Powered by Blogger